Un viatge per descobrir Etiòpia
Etiòpia és un país ric en història, cultures i tradicions. Per entendre millor el seu present i la seva diversitat, hem reunit en aquest espai diferents recursos: una aproximació al país i a la seva realitat social, les llengües que s’hi parlen, una selecció de bibliografia per aprofundir en el coneixement i un recull de materials i recursos útils. Tot plegat amb l’objectiu de facilitar una mirada respectuosa, informada i plural cap a un territori fascinant i complex.
Conèixer Etiòpia
Etiòpia constitueix un dels Estats més antics de l’Àfrica i del món, i exceptuant un període de cinc anys d’ocupació italiana (1936-1941), és l’únic país africà que mai no va ser colonitzat pels europeus. Tot i això, no ens podem equivocar i pensar que l’antic Imperi Etíop coincideix amb l’actual Etiòpia. L’antic Imperi no va passar de ser un petit i poderós regne i no va ser fins a finals del segle XIX i principis del XX, quan gràcies a la conquesta de nombrosos regnes i nacions independents, amb un altíssim cost de vides humanes i persones sotmeses a l’esclavitud, l’Emperador Melenik II va formar el territori de l’actual Etiòpia.
Amb el nom d’Etiòpia, els grecs designaven les terres habitades per persones de raça negra. En canvi, Abissínia, l’altre nom amb el que s’ha denominat el país, prové de les persones d’origen àrab, que fa 4.000 anys es van assentar en zones de l’actual Etiòpia.
Saber més
Des de llavors, són molts els moments de la història en què Etiòpia apareix com un dels estats més influents de la regió. Des dels escrits bíblics anomenant a la reina de Saba, en realitat, Makeda, al segle X aC, passant pel regne de Meroe, una de les seves reines aturaria Alexandre Magne quan volia avançar per Àfrica, o el ric regne d’Axum que des de l’inici de l’era cristiana fins ben avançat el segle VII seria la principal potència comercial, administrant terres tan extenses que arribaven fins a l’actual Iemen.
Amb l’expansió dels àrabs, aquesta hegemonia començaria a caure i Etiòpia, un regne cristià, quedaria envoltat per països amb cultura musulmana. Quan en el segle XVI, els portuguesos varen entrar en relació amb el mític rei Preste Juan, es van trobar amb un país políticament similar als estats feudals europeus, amb tres classes socials ben definides: la noblesa, l’església i el poble.
A finals del segle XIX, després d’un període de bones relacions del rei Melenik II amb les potències europees, Itàlia intentaria ocupar-la i es trobà amb una resistència molt ben organitzada, amb un exèrcit etíop que va fer patir als italians les principals derrotes que mai havia tingut un exèrcit colonial europeu, sent especialment destacable la batalla d’Adwa, on els europeus varen perdre 4.000 homes d’una tropa de 10.000.
Serà Melenik II el creador de l’actual Etiòpia, durant el temps que va manar (1889-1913), coincidint amb la cursa que països europeus mantenien per la màxima ocupació de terres africanes, Melenik II es llançà a la mateixa cursa, però dedicant-se a la conquesta de terres al voltant del seu Estat. Fins a aquelles dates, l’actual Etiòpia estava formada per diferents regnes i Estats independents, o per terres habitades per diferents nacions sense Estat. Melenik II va aconseguir sotmetre tots aquests territoris, uns cops mitjançant acords, però la majoria de vegades amb guerres cruels que van deixar cents de milers de morts i poblacions sotmeses a l’esclavitud. També va pactar amb el Regne Unit, llavors una altra potència de la regió, el respecte recíproc a les fronteres acordades.
Des d’aquell moment el govern central es dedicà a canviar la història i a parlar d’Etiòpia com un dels més antics governs del món, com l’únic país africà que mai no va ser sotmès al colonialisme, amb una monarquia que va durar 3.000 anys, intentant que la memòria històrica nacional i internacional oblidés i oblidi que, encara avui en dia, molts Estats i Nacions sense Estat, en altres èpoques independents, segueixen reclamant la seva independència passada i molts es segueixen definint com països colonitzats.
Gran part del segle XX va estar marcat per la figura de l’Emperador Haile Selassie. Durant els anys que va governar (1930-1974), Etiòpia sucumbí a l’ocupació italiana (1936-1941) del govern de Mussolini. L’any 1962, Etiòpia es va annexionar a l’antiga Abisinia Italiana, Eritrea, aconseguint d’aquesta manera tenir accés al mar. Tot i això, no va aconseguir mantenir durant molt temps la utilització dels ports eritreus, ja que des del principi els moviments eritreus de la resistència a l’ ocupació, varen impedir el control efectiu sobre els mateixos.
L’any 1974 un cop militar va acabar amb la monarquia de Haile Selassie, instaurant-se el 1977 una República Popular presidida per Megistu Haile Mariam. El seu govern, recolzat per la Unió Soviètica es va enfrontar als moviments armats secessionistes a les províncies del Tigré i Eritrea, i amb xocs fronterers ocasionals amb Somàlia. Tres anys de gran sequera, mala administració econòmica i la desconfiança entre el govern i les agències occidentals, varen ocasionar la més coneguda de les fams patides per Etiòpia, l’any 1983. Al maig de 1991, Megistu Haile Mariam va ser forçat a dimitir, i va marxar cap a Zimbabwe.
Les tropes del Front Democràtic Revolucionari d’Etiòpia (EPRDF) varen prendre el govern de la capital i el seu líder, Meles Zenawi, assumí la presidència del govern provisional, comprometent-se a la celebració d’eleccions. L’EPRDF, que havia rebut ajuts dels rebels etíops, va recolzar la celebració d’un referèndum supervisat per l’ONU, a la província d’Eritrea, referèndum que amb més del 99 per cent dels vots va portar Eritrea a recobrar la independència el maig de 1993.
És en aquest mateix any, quan l’EPLF celebrà les primeres eleccions multipartidistes que varen ser boicotejades pel Front de Lliberació Oromo (OLF) que venia lluitant per la independència de la regió Oromo, a l’oest del país. El govern de transició pactà amb el FMI una sèrie de reformes que li van permetre accedir a prèstecs del Banc Mundial. Tot i això, aquests prèstecs no van arribar a les dates acordades cosa que va ajudar que una altra època de fam, l’any 1994, ocasionés milers de morts al districte de Wolayata, al sud del país.
L’any 1995 es van convocar noves eleccions que una altra vegada varen ser boicotejades, però aquest cop per la pràctica totalitat de l’oposició. El govern sortint d’aquestes eleccions presidit per Negasso Gidada, promulgà una nova Constitució per la qual Etiòpia es dotava d’una estructura federal i formà un govern dirigit pel president anterior, Meles Zenawi i compost per ministres provinents dels principals grups ètnics que componen Etiòpia.
Després de l’aprovació de la nova Constitució, Etiòpia adoptà el nom de República Federal Democràtica d’Etiòpia, i es va constituir com la federació de les Nacions, Nacionalitats i Pobles d’Etiòpia. El territori es va dividir en nou estats diferenciats per la seva composició ètnica: Tigray, Afar, Amhara, Oromia, Somàlia, Benishangul-Gumuz; nacions, nacionalitats i pobles del Sud; pobles de la regió Gambela i poble Harar. I es va reconèixer a cadascun el dret a l’autodeterminació.
Entre 1998 i 2000 es va produir una guerra entre Etiòpia i Eritrea per una disputa fronterera, que es va tancar amb un acord favorable a Etiòpia. En les eleccions legislatives de l’any 2000, el Front Democràtic Revolucionari Popular Etíop va tornar a aconseguir la majoria.
El 21 d’agost de 2012 mor Meles Zenawi als 57 anys i s’obre una nova etapa en la història del país.
Extret i traduït de: www.ikuska.com
Informació tècnica
Etiòpia limita al nord amb Eritrea, al sud amb Kènia i Somàlia, a l’est amb Djibouti i Somàlia, i a l’oest amb Sudan.
Té un relleu muntanyós, dividit en quatre regions: el nord, dominat pel massís etíop, que arriba als 4.620 metres d’altitud en el mont Dashan. El centre del país conté la depressió de la Vall del Rift, on s’hi troben els llacs Shamo, Abaya i Zwai així com el riu Awash. També hi trobem la planura de Dancàlia, que en la seva part més baixa arriba als 116 metres sota el nivell del mar, i finalment, la regió de l’Ogadèn, al sud-est, formada per altiplans semidesèrtics.
Etiòpia té un clima càlid i humit. Les temperatures van dels 13 fins als 30ºC.
Capital: Addis-Abeba
Superfície: 1.127.127 km2
Població: 88.013.491 (2010)
Nom de l’Estat: República Democràtica Federal d’Etiòpia
Moneda: Birr
Idiomes: Amhàric, oromo, tigrinya…
Densitat (hah/km2): 62,4 hab./km2
Creixement anual: 2,5%
Mortalitat infantil: 100,4 per 1.000
Esperança de vida: 45,5 anys
Població urbana: 15,9%
Analfabetisme: 50,7% homes, 66,3% dones
Escolarització 3er grau: 1,6%
Internet: 0,74 per 1.000 hab.
Llibres publicats: 444
PIB total: 53.326 milions d’US $
Creixement anual (2002): 5%
PIB per habitant: 810 US $
Índex d’inflació: -7,2%
Despeses en educació: 4,8% del PIB
Despeses en defensa: 8% del PIB
Deute extern: 5.697 milions d’US $
Servei del deute/export: >16,3%
Importacions: 1.747 milions d’US $
Exportacions: 577 milions d’US $
Zones de comerç exterior: Àsia, UE, Àfrica
Exèrcit de terra: 250.000 persones
Exèrcit de l’aire: 2.500 persones
Organismes internacionals: ACP, UA, BAD, COMESA
Les llengües a Etiòpia
Etiòpia (ኢትዮጵያ) és un país multiètnic i multilingüe on conviuen un mosaic de nacions, nacionalitats i pobles que parlen més de 83 llengües i 200 dialectes. Aquests poden dividir-se en quatre famílies lingüístiques: semítica, cushítica, omòtica i nilosahariana.
L’amhàric (አማርኛ), Amharic en anglès, és l’idioma oficial d’Etiòpia i la llengua materna de la nació amhara, que representa, aproximadament, el 30% de la població del país. Es deriva del ge’ez, llengua clàssica d’Etiòpia, conegut també com «etiòpic clàssic» i «etiòpic antic», que al costat del acadio, àrab, hebreu, arameu, entre d’altres, pertany a la família de les llengües semítiques. El Ge’ez (ግዕዝ), va ser la llengua parlada fins als segles X-XII i segueix vigent com a llengua de la literatura i de la litúrgia de l’Església etíop i s’ensenya a les escoles eclesiàstiques.
Saber més
L’escriptura amhàrica va ser adaptada del ge’ez i té 33 caràcters, cadascun dels quals existeix en la seva forma bàsica i en altres 6 formes, segons quina sigui la vocal. A més d’aquests caràcters, hi ha uns altres 39 símbols que representen la labialització de la consonant, per tant la suma total de l’alfabet complet és de 237 caràcters. A diferència de l’àrab o hebreu, l’amhàric s’escriu d’esquerra a dreta.
Altres principals llengües etíops vigents són, entre d’altres: Afan Oromo, Afar, Agew, Borona, Konso, Hamer, Sidama (cushítico); Somali, Gourague, Tigre, Dorze, Harari (semític), Anuak, Berta, Gumuz, Nuer, Mursi (nilo-sahariana); Karo, Dassanetch i altres (omótico).
Pel que fa a llengües foranes, l’anglès és la llengua europea més estesa a Etiòpia i s’ensenya a les escoles. Molts documents, com ara els de l’administració pública, bitllets de les línies aèries etíops, bancs, factures d’hotels, etc., estan escrits en amhàric i anglès.
Text: D. Mekonnen
Bibliografia

"Reinas de África", de Sylvia Serbin. Ediciones Wanafrica. 2017
Saber més
Entre les figures femenines que han marcat la història de l’Àfrica, no hi ha cap heroïna negra reconeguda per la història universal. La periodista i investigadora Sylvia Serbin tracta d’esmenar tant buit, tant prejudici, tant error, donant-nos a conèixer a valentes i poderoses dones negres que van lluitar pels seus pobles. Autèntiques líders de les que gairebé ningú se’n recorda.
Un llibre necessari i apassionant que també ens descobreix facetes inexplorades de determinades societats de l’Àfrica pre-colonial.

"Corrent cap a Bikila", de Marc Cornet. Deu i Onze. 2013
Saber més
Aquesta novel·la, fortament vinculada a Etiòpia, trena tres històries que es desenvolupen bàsicament en tres ciutats: Addis-Abeba, Barcelona i Girona.
La primera història és la d’una parella que es desfà; el matrimoni, aparentment ideal, del Roger i la Maria no supera les divergències sobre la procreació i molt menys l’egoisme. Però dels errors se n’apren, encara que la solució de vegades la trobis ben lluny.
La segona història és la d’una parella que es fa. Quan hi ha afinitat i sintonia, malgrat no ho sembli a primera vista, i a més es comparteixen experiències intenses, com ara tasques de cooperació internacional, les persones s’acaben trobant. Si més no, en aquest cas.
D’aquests quatre personatges, dos són metges, un és publicista i l’altre periodista. Tots apassionats de la seva professió. Alguns comparteixen l’afició per córrer, l’altre gran leit-motiv de la novel·la. Els anomenats runners ja podeu córrer cap a la llibreria a comprar-la!
El cinquè protagonista, en Bikila, és un noi etíop de 18 anys, orfe i abandonat, supervivent dels carrers d’Addis. I amb una malformació al peu. No cal dir que la seva vida és dura. Molt dura. Però per a ell el més dur és no conéixer els seus orígens, no saber res del seu passat. Pot sobreviure amb la panxa buida, però no pot continuar vivint amb aquest gran buit al cor.
La tercera història, doncs, és la recerca dels seus orígens per part d’en Bikila. Un viatge profund, emocionant, sorprenent, que no fa sol, i que acaba molt més enllà i molt millor del que ell mai s’hagués pogut imaginar. Un viatge difícil, però imprescindible, que posa de manifest la importància de conéixer els propis orígens i assumir la pròpia identitat. Especialment per a un noi orfe a qui li manca tota la informació necessària per construir el seu relat.
Com lliguen les tres històries, no us ho direm pas. Ja ho veureu!
Pensava acabar la ressenya convidant-vos a acompanyar en Bikila en el seu viatge de recerca, però crec que serà al revés, és en Bikila qui us pot acompanyar en el vostre viatge. Si el voleu fer, és clar!

"Hijos del ancho mundo". Abraham Verghese. Salamandra, 2011.
Saber més
Mentre l’India celebra la seva flamant independència, l’abadessa d’un convent de carmelites a Madràs fa realitat un dels seus somnis més audaços: enviar a l’Àfrica dos joves monges infermeres amb la noble missió de transmetre l’amor de Crist ajudant a mitigar el dolor dels que pateixen.
Set anys més tard, en el modest hospital Missing d’Addis Abeba neixen dos nens bessons, Marion i Shiva Stone. El fet no tindria res de particular si no for perquè la seva mare és una monja, que mor en el part i el seu pare un cirurgià britànic que desapareix sense deixar rastre. Així, els primers anys dels germans Stone transcorreran en el feliç microcosmos de l’hospital missioner, criats per un petit grup de persones que, amb escasos mitjans i recursos, s’afanyen a curar els malalts.
Dotat de les virtuts dels grans novel·listes del segle XIX, el metge i escriptor Abraham Verghese, d’origen indi i criat a Etiòpia, ha escrit una història apassionant que segueix els seus protagonistas a través de l’Índia, Àfrica i Amèrica al llarg de cinc dècades, creant així un gran fresc d’un país desconegut per la majoria.

"El ojo sentimental". Javier Reverte. Seix Barral. Los tres mundos. 2003.
Saber més
Llibre de fotografies de diferents llocs del món amb un petit text que les acompanya. Concretament d’Etiòpia surt el Nil, el llac Tana, els falaixes (jueus etíops), alguna festa…

"Etiopía". Un rostro con tres miradas. Javier Gozálbez y Dulce Cebrián. Marfil, 2002.
Saber més
Llibre amb text i fotografies. És com una petita enciclopèdia, parla de la història, del paisatge, del clima, de les diferents ètnies… És de caire informatiu, el text és molt rigurós i les imatges són molt aclaridores. INDISPENSABLE!

"Hermano negro". Carme Santacatalina y Ramón Freixenet. Flor del viento, 2002
Saber més
Explica les peripècies de dos jubilats i el seu vell Jeep. Parla de les nostres pors d’homes blancs, de la soletat del desert, del domini econòmic dels blancs sobre els negres…

"Amanecer en el desierto". Waris Dinie. Ed. Maeva, 2002
Saber més
Aquesta model fa un recorregut per la seva vida, des que neix fins l’actualitat. Interessant per la seva experiència pròpia referent a l’ablació del clítoris (pràctica molt extesa a l’Àfrica).

"Desde África". Ryszard Kapuscinski. Ed. Altaïr. 2002
Saber més
Llibre de fotografies de diferents llocs d’Àfrica.
Vagabundo en África / El sueño de África / Los caminos perdidos de África / Javier Reverte. Areté. Barcelona 2003.
Són llibres de viatges. INDISPENSABLES!

"Una mirada etíope". Tomás Martí Huguet. Flor del viento, 2001
Saber més
Aquest llibre narra la història d’un metge (un oftalmòleg) que viatja a Etiòpia, concretament a la zona de Tigray. Explica com és el país, la seva gent, la seva concepció de la vida, la història, la cultura… Ens intenta fer reflexionar sobre com molta d’aquesta gent intenta lluitar contra la gana, la malaltia i la mort. INDISPENSABLE!

"Ethiopia, Eritrea and Djibouti". Frances Linzee Gordon. Lonely Planet, 2000.
Saber més
És una guia on surten els hotels, la moneda, algunes paraules, mapes, llocs a visitar… En anglès.

"Rumbo a Etiopía". Denveru Mekonnen. Ed. Laertes, 2006.
Saber més
Etiòpia, “un inesperat viatge als orígens”, segons el Dr. Gregorio del Olmo, és un país de contrastos: deserts implacables a l’est (Danakil), ampli i fèrtil altiplà central, diversos llacs, alguns dels quals esquitxats d’illes en les que s’hi aixequen misteriosos monestirs (Tana), el país dels obeliscs (Axum) i els temples tallats a la roca (Lalibela). Gonder, la “Camelot d’Àfrica”, coneguda així pels seus castells, Harar, la ciutat prohibida a Occident durant segles, les fonts de Nilo Azul (Tis Abay)… Al sud: extensos parcs nacionals (Bale, Gambela, Mago, Omo) i cultures que han conservat intactes els seus ritus i estils de vida. A tot això i més cal afegir-hi l’amabilitat dels seus habitants i disfrutar del viatge mentre assaboreix l’excel·lent cafè de Kaffa.

"Sierra Leona. Guerra paz / War peace". Gervasi Sánchez.Ed. Blume, 2005.
Saber més
El missioner javerià Chema Caballero i el fotoperiodista Gervasi Sánchez, a través de valuosíssims documents gràfics i orals, ens mostren el testimoni de les víctimes de la guerra a Sierra Leona, els esforços per rehabilitar-se i les esperances suscitades pel procés de pau.

"Ébano". Ryszard Kapuscinski. Ed. Anagrama, 2000.
Saber més
Descripció de viatges i situacions a diferents països africans a l’època post-col·lonial. INDISPENSABLE!

"Donde anidan los ángeles", Vicente Romero. Editorial Destino.
Saber més
Vicente Romero diu que no creu en Déu, però sí en els miracles, perquè els fem nosaltres. Igualment, creu en els àngels perquè els ha conegut.
Els àngels nien als llocs més foscos de la Terra, i dediquen les seves vides a treballar amb els més pobres i castigats dels seus habitants. A través de les seves converses amb els qui arrisquen la vida per als altres, ens aproximem a l’enteniment de les raons humanes que van portar aquests homes i dones, joves i no tan joves, a desplaçar-se a les zones més calentes del planeta, lluny de les seves llars i les comoditats de la nostra societat; o a rebel•lar-se contra els seus països contra la injustícia, posant en joc la seva vida.
Entre els “àngels” retratats en aquest llibre hi ha el sacerdot Nicolás Castellanos Franco, que treballa com a missioner en un dels llocs més pobres de Bolívia; el Pare Blanc Ángel Olaran, que porta trenta anys en terres d’Etiòpia; Somaly Man, venuda en la seva infantesa i prostituïda durant anys, que ha dedicat la seva vida a combatre la prostitució infantil al seu país, i molts d’altres.
Un testimoni humà colpidor i emocionant. Una reivindicació de la solidaritat i la lluita contra la injustícia.

"Ángeles de Wukro", de Mayte Pérez Báez. Kailas Editorial.
Saber més
Ángel Olaran és un missioner espanyol dels Pares Blancs.
Després de vint anys treballant a Tanzània, li proposaren desenvolupar la seva labor al nord d’Etiòpia, a la regió del Tigray, fronterera amb Eritrea, concretament a la localitat de Wukro.
Allà és conegut com Abba Melaku (àngel de Déu). Viu i treballa a la Missió de Saint Mary, on realitza activitats i labors molt diferents: educació, reforestació, sanitat, higiene, ajuda assistencial, microcrèdits.
Aquest llibre reuneix diferents relats sobre la història d’aquest home i el treball que ha realitzat en aquesta terra oblidada, plena de misteri i constantment devastada per la guerra.

"Àfrica". Rupert O. Matthews. Editors S.A., 1990.
Saber més
Llibre de fotografies de diferents llocs d’Àfrica

"El Emperador Ryszard Kapuscinski". Ed. Anagrama, 1989.
Saber més
Relats basats en entrevistes amb personal del palau de l’Emperador Haile Selassie, persones que desenvolupaven tasques a vegades força surrealistes.
Enllaços d'interès
Restaurants
Barcelona:
- Abyssinia. c/Torrent de les flors, 55. Barcelona. T. +34 932 13 07 85
- Addis Abeba. c/Vallespir, 44. Barcelona. T. 934 094 037
- Lalibela . c/ Ca l’Alegre de Dalt, 6. Barcelona. M. 633163444
- TAiTU – Sabors d’Etiopia. c/ Nou de la Rambla, 149. Barcelona. M. 696 540 883
- Ma’ed. c/ Grases, 10. Barcelona. M. 602 16 86 46
Hospitalet de Llobregat:
- Sabor de Etiopía. c/ Dr. Ramon Solanich i Riera, 9. L’Hospitalet de Llobregat. Barcelona. T. 931667055
Madrid:
- Nuria. c/ Manuela Malasaña, 6. Madrid. T 915 916 327 – 625 680 045
- Habesha. P.º de Sta. María de la Cabeza, 16, Arganzuela. Madrid. T. 914388072
- Gonder. c/Grafal, 8. Madrid. M. 646456393
Sobre Àfrica / Etiòpia
Viatges
Guies turístics
Cartografia del país
Mediateca
- Reportatge TVE 2/12/2011 “Buscamundos”: Etiopía, el túnel del tiempo.
- Españoles en el mundo. Etiopía
- Madrileños por el mundo
- Documental “Town of runners”
Articles
Ajuda'ns a donar un cop de mà
Cada aportació compta. Pots col·laborar de manera puntual o contínua, apadrinar projectes concrets, participar en accions solidàries o fer-te soci.
Tria la manera que més t’encaixi i ajuda’ns a seguir transformant vides.








